בדרך לתורה מדל
קריאה בתורה בבית הכנסת - פרשת השבוע
פרשת השבוע הקטע מן התורה שנוהגים לקרוא בציבור בבית הכנסת בשבת נקרא "פרשת השבוע". פרשות וקוראים אותן במחזור של שנה אחת - משמחת תורה 54- התורה מחולקת ל ועד שמחת תורה. (בימי קדם נהגו בארץ־ישראל לקרוא את התורה במחזור של שלוש פרשות). 154 שנים, לפי חלוקה של מתחילים את הקריאה בשבת הראשונה שלאחר שמחת תורה, ולכן שבת זו נקראת "שבת בראשית". כל פרשה כוללת פרקים אחדים. החלוקה של התנ"ך לפרקים, כפי . חלוקה זו התקבלה 13- שאנו מכירים אותה, היא מתקופה מאוחרת יותר, מהמאה ה . שם הפרשה נקבע על פי המילה 16- במהדורות התנ"ך המודפסות רק החל מהמאה ה הראשונה שבה מתחילה הפרשה או על פי מילה אחרת שמופיעה במשפט הראשון. כל פרשה נחלקת לשבע פרשיות (פסקאות), ובבית הכנסת קוראים אותה שבעה אנשים העולים לתורה. סדר הקוראים הוא: כהן, לוי ו"ישראל" (מי שאינו כוהן ולוי) ועוד ארבעה מוזמנים. הסימון לקוראים מופיע בשולי הדף: שני, שלישי וכו'. בשבתות נהוג להזמין לעלייה לתורה שבעה קוראים ועוד "מפטיר"."מפטיר" הוא הקטע המסיים את הפרשיה השביעית, והוא מקשר בין פרשת השבוע לבין ההפטרה. הפטרה הפירוש המילולי של המילה "הפטרה" הוא דברי סיום. ההפטרה היא קטע מתוך אחד מספרי הנביאים, שנקרא לאחר סיום קריאת התורה בבית הכנסת בשבת. המונח העברי "מפטיר" מתייחס, ככל הנראה, אל המסיים את סדר הקריאה בציבור מכתבי הקודש. לקטעי ההפטרה יש קשר תוכני או סגנוני לפרשה מהתורה או לחגים ולימים טובים שחלים ביום הקריאה. למשל: בפרשת "בשלח" שבספר שמות מופיעה "שירת הים", ולכן ההפטרה היא "שירת דבורה", והשבת נקראת "שבת שירה"; במנחה ביום הכיפורים מפטירים בספר יונה, מכיוון שהוא עוסק בחזרה בתשובה של אנשי נינווה; ובשחרית של יום כיפור מפטירים
24
Made with FlippingBook Annual report